單身可以偽裝、寂寞可會美麗？
單身的最大魅力點在於無限的可能性，經歷過單身生活的人都有體會，這些可能性對於大膽而開放的人就像迷魂藥，一旦吸入可能就此上癮、樂此不疲地玩著單身的遊戲。而對於和我同類的女子，應該都不認同和害怕這樣的方式，那些無限可能性就像暗夜森林中的路，通向不可預知的地方，吉凶難測輕易不敢踏足，因為有的路也許明媚寬廣但前路未知，有的路卻暗藏殺機，沼澤泥坑隱蔽在芳草下，路邊獵人早已挖好陷阱，就等著獵物入甕，一旦進入豈不是把自己變成了那貪婪守候者嘴邊砧板的肉？還有的，兜兜轉轉、跌跌撞撞最終又回到原地，卻發現自己早已衣不遮體、滿目瘡痍、狼狽不堪，留下的只有對未來和自己深深地絕望。
單身無疑也是寂寞的，這種寂寞有時候會被人拿來炫耀，甚至是女人美麗的武器，可以販賣的寂寞還是寂寞麼？我不懂。只知道，真正讀懂自己寂寞的人最不願意的，是把心底的軟弱示人，並以此獲得安慰。還是那句話，寂寞時候的愛情是嗎啡，只是帶來暫時的快感和麻醉，過後是更深的寂寞。正是這些理智的擔心，才使得我一直在單身狀態下把一枚小戒指戴在中指上，有時是為了拒絕一些不必要的追問，有時也是為了給自己一個清醒提示：任何時候不以寂寞的名義去尋找可能。說寂寞是美麗的，那是因為可以獨守自己的一份堅持，慢慢看清自己，清醒自持，用時間療傷，永遠和喧嘩隔著一段透明的距離。
而如今的偽單身橫行的風氣，卻彷彿社會上流行的感冒，避之不及。 “女人之所以正派，是因為受到的誘惑不夠；男人之所以忠誠,是因為背叛的籌碼太低。”這句話看得人心寒。難道中國人自古的忠誠信譽、堅貞不渝、死生契闊就這樣一陣風而去了麼，若所有的一切都可以用籌碼衡量交換，那人生而為人不就是帶著一個可以待價而沽、隨時販賣的肉身，還要追求什麼靈魂的高貴？還要追求什麼人生的價值、社會的肯定？
在歐美國家旅行的時候，發現很多人並不會為了拼命掙錢而犧牲掉和家人團聚的時間，他們的生活好像很簡單，除了工作就是回家，然後和家人度假，甚至在我們眼裡是很可憐的，沒有多少花哨的娛樂，愛就是愛了，很認真，可以更新卻並不避諱那些曾經愛過的經歷，結婚更是要認真面對的。但是如果不愛了，那就是走到了盡頭，不會去偽裝單身，更不會得隴望蜀，時刻惦記著鍋裡的，偽裝單身會被認為是沒有信譽。西方人雖沒有太多傳統道德約束，卻對信譽看得很重。
有人說：西方人做事是兩個點之間的一條直線，而中國人是兩個點之間彎彎繞繞的曲線。就像有些職業女性也在偽裝單身，竟是無奈於社會和職業的壓力，要讓周圍的男人覺得自己是可得的，有可能的，這可能也隱含很多暗意：比如可以發展為婚外情人，省去偷情的麻煩，因為只有單身女子才可能得到更多男性的幫助、認可和關注。聽起來可悲，為何只有單身女性才會有吸引力，會被更多重視、認可和賞識。這個問題的背後，也許隱含著我們整個社會對女性的一種期望：希望女性永遠是年輕、漂亮的，希望女性永遠是一個在等待的對象。
單身也罷，偽裝也罷，都是一種生活方式和態度，喜新厭舊應該是人類的本性，或者說是人類的動物性，我們所經歷的一切教育，也許都是為了處理和麵對本性和約束之間的矛盾。如今化學家已經證實，愛情不過是腦子裡多巴胺的反應，它最多維持的期限是兩年。也就是說，愛情本身就是一種階段性的東西，它賦予人們的刺激感和幸福感總是被限制在一定的時間內，而且在時間上也呈現從高到低的下滑趨勢，到最後，麻木和厭倦就產生了。再驚魂動魄的愛情也會歸於平淡，這就是千百年來被人苦苦追求的愛情的本質，它短暫，易變，動盪，不穩定，讓如此不確定的東西做為婚姻的基礎，婚姻還會是安全幸福的嗎？
翻開克里希那穆提的書《愛與寂寞》，記下他很多關於愛的勸說：只有在心靈真正安靜時，只有當心靈不再期盼、請求、要求、追尋、佔有、嫉妒、恐懼和焦慮時，只有當心靈真正地沉靜下來時，才會有愛的可能。只有當心靈不再投射自我，不再追尋它獨特的感覺、要求、衝動、隱藏的恐懼，也不再尋求自我事先或被信念束縛時，才會有愛的可能。
還是聖經裡那句話，值得我們每個人記得：愛是恩慈，愛是長久忍耐。
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